ایستگاه کلاس ششم
مدرسه دخترانه بنت الهدی
سلام خوبین چطورین خب امروز مطلبی میذاری در باره پوشاک برای دیدن این مطلب به ادامه برین مرسی اوقات فراغت : دغدغه تابستاني والدين
اوقات فراغت موضوعى منحصر به فصل، زمان يا عده اى خاص نيست. اما وقتى به پايان فصل امتحانات و شروع تابستان نزديك مى شويم، به يادمان مى آيد كه بايد براى اوقات فراغت ميليون ها دانش آموزى كه تعطيلاتى طولانى را درپيش دارند، برنامه اى داشته باشيم. پركردن اوقات فراغت دانش آموزان در فصل تابستان گاه به معضلى جدى براى والدين تبديل مى شود. تا نيمه شب پاى تلويزيون نشستن، ساعت ها ور رفتن بى هدف با رايانه، صبح ها تا ديروقت خوابيدن و بخش عمده روز را با كسالت سپرى كردن يك مشكل بارز از نحوه گذران اوقات فراغت دانش آموزان در شهرهاست. به گزارش خبرنگار « جوانان » ايسنا بررسي نحوه گذران اوقات فراغت جوانان در فصل تابستان نشان ميدهد که در اکثر مناطق شهري بويژه شهرهاي بزرگ ، رفتن به پارکها و خيابانها ، مجموعه هاي تفريحي و کافه ترياها بين ساعت هفده تا بیست و دو انجام مي شود ؛ از سوي ديگر ويژگي فعاليتهاي فرمحلي به گونه اي است که مي توان انتظار داشت هيجانات انباشت شده جوانان را تخليه کند ؛ بنابراين ممکن است زمينه بروز هر گونه تحرک و فعاليت مهارنشدني را فراهم کند که اين فرآيند ممکن است به صورت رفتارهاي غيراجتماعي و بعضاً ضداجتماعي خود را نشان دهد . اين در حاليست که در عصر ما توجه جوانان روز به روز تفريح بيشتر مي شود . همچنين در بهداشت رواني انسان تأکيد شده که بيکاري و عدم فعاليت و اشتغال فکري موجب خلاء رواني مي شود و افرادي که از فعاليتهاي خلاق باز بمانند ناچار سرگرميهاي بيشتري براي خود فراهم مي کنند . اين در حاليست كه در عصر ما توجه جوانان روز به روز به تفريح بيشتر ميشود. همچنين در بهداشت رواني انسان تاكيد شده كه بيكاري و عدم فعاليت و اشتغال فكري موجب خلاء رواني ميشود و افرادي كه از فعاليتهاي خلاق باز بمانند ناچار سرگرميهاي بيشتري براي خود فراهم ميكنند تحقيقات اجتماعي نشان ميدهد كه يكي از عوامل مهم بزهكاري در جوانان خالي بودن اوقات فراغت آنهاست و در اين ايام است كه زمينههاي پذيرش فساد و اعتياد و انجام جرايم شكل ميگيرد. كمال مطلوب اجتماعي در اين مورد آن است كه تمام وسايل مادي و معنوي و فضاي سالم جهت بهرهجويي عمومي آماده شود و با حذف زمينههاي فقر اقتصادي و فرهنگي و تربيتي انگيزههاي سالم در ميان طبقات مختلف جامعه پرورش يابد. ناكامي يكي از آسيبهاي رواني و اجتماعي است، آمادگي رواني و شخصيت نابهنجار، بيكاري، عدم تامين معاش، محروميت از كانون خانواده ، نداشتن امكانات مناسب براي گذران اوقات فراغت ، خميرمايههاي ناكامي، و انحرافات اجتماعي است. به اعتقاد روانشناسان، استراحت، تجديد قوا و غدد اعصاب، تفريح و سرگرمي در رشد شخصيت و برقراري تعادل در شكلگيري هويت، كسب معلومات و ارتقاي آگاهيها و پرورش و شكوفايي استعدادها و خلاقيتها بسيار مهم است كه همگي از جمله كاركردهاي اوقات فراغت به شمار ميروند. در عين حال جامعهشناسان نيز عمدهترين علل رواني ارتكاب به جرم را ناكاميها ، تعارضات در زندگي، احساس حقارت، ترديد در لياقت ، احساس عدم امنيت و احساس ناتواني ميدانند به اين ترتيب بهرهمندي از تفريحات سالم با افزايش سلامت روان ميتواند به پيشگيري از جرايم منجر شود بنابراين با ايجاد نوع جديدي از فراغتها در دوره جديد كه حاصل رشد فراغتهاي فردي در برابر فراغتهاي جمعي است احتمال ايجاد نوعي اعتياد ناشي از استفاده مكرر لذت جويانه و تكرار يك حركت را ايجاد ميكند كه اين امر به بهداشت روان افراد خسارت وارد ميكند. * اوقات فراغت يا استراحت مطلق برخى از كارشناسان عقيده دارند دانش آموزان تابستان را زمانى براى فرار از فشار مدرسه تلقى مى كنند. * تشكيلات محلى وارد گود شوند در كشورهاى پيشرفته برنامه هاى زيادى براى تعطيلات طولانى دانش آموزان تدارك ديده مى شود. اين برنامه ها اغلب ازسوى تشكيلات محلى به اجرا درمى آيد. سينا اميرى، كارشناس مديريت، مى گويد: «در كشور فرانسه، تعطيلات تابستانى كمتر از ۲ ماه است. در بقيه سال، بچه ها نسبت به بچه هاى ايرانى مدت بيشترى در مدرسه مى مانند، ولى براى تقريباً هر ۸ هفته، ۱ يا ۲ هفته تعطيلى دارند. پدر و مادرها از قبل براى اين تعطيلات به ويژه براى تعطيلات طولانى تابستان برنامه ريزى مى كنند تا بچه ها به حال خود رها نشوند. معمولاً والدين هم ۳ تا ۴ هفته مرخصى مى گيرند تا با بچه هايشان باشند. امكانات جنبى هم براى اين دوران زياد است. اين امكانات را مراكز محلى كه همان انجمن هاى محلى و دفاتر نوجوانان و جوانان هستند (مانند فرهنگسراها) ايجاد مى كنند. خانواده ها هم از اين برنامه ها استقبال مى كنند، چون علاوه بر اين كه نحوه گذران اوقات فراغت بچه ها برايشان مهم است، مى دانند كه اگر بچه ها را به حال خود رها كنند ممكن است به راه خطا بروند و وقتى دراين برنامه ها شركت مى كنند، دست كم، اندكى تحت نظارت هستند. در كشور ما ارگان ها و نهادهاى دولتى امكانات زيادى دارند كه بخشى از آن را مى توانند در طول تابستان دراختيار بچه ها قرار دهند ايران بندگى، جامعه شناس، مى گويد: «در مناطق جنوب تهران يا شهرستان هاى محروم، بسيارى از والدين توان پرداخت هزينه فرهنگسراها را هم ندارند. تبديل شدن مدارس به پايگاه هاى تابستانى دراين مناطق كارگشاست. در همين مناطق، مدارسى وجوددارند كه امكانات زيادى دارند. مثلاً مدارسى هستند كه سايت هاى كامل رايانه اى دارند و مى توانند با برنامه ريزى امكاناتشان را دراختيار همه بچه ها قرار دهند. در اين مناطق بچه ها در كانال آب بازى مى كنند، درحالى كه در نزديكى، پارك آبى وجود دارد كه آنها از عهده پرداخت هزينه هايش برنمى آيند. مى توان اين امكان را فراهم كرد كه بچه ها با كارت دانش آموزى از امكانات اين پارك ها استفاده كنند. البته تلويزيون هم مى تواند برنامه هاى جذابى پخش كند كه تنها حالت سرگرمى و ساعت پركن نداشته باشد و آموزش را نيز درخود داشته باشد * وقتى رسانه هاى تصويرى تنها سرگرمى بچه ها مى شود فيلم ها و مجموعه هاى تلويزيونى موردعلاقه بچه هاست، به خصوص فيلم هاى اكشن جذابيت و كشش زيادى براى نوجوانان دربردارد. درحالى كه كارشناسان مى گويند هرچند كه فيلم هاى اكشن مى تواند موجب تخليه روانى همه افراد شود، ولى وقتى زمينه فقر و بيكارى وجود داشته باشد، به افزايش خشونت و الگوبردارى از رفتارهاى خشن مى انجامد. عده اى از بچه ها هم انرژى زيادى دارند و مى خواهند اين انرژى را تخليه كنند و بهترين روش تخليه انرژى را در زد و خوردى كه از فيلم ياد گرفته اند، مى بينند. درحالى كه يك مشاور مى گويد وقتى ازخانواده هايى كه به من مراجعه مى كنند مى پرسم اوقات فراغت بچه هايشان را با چه پرمى كنند مى گويند كه تا آخر شب فيلم مى بينند! در اين شرايط اگر برنامه مناسبى براى اوقات فراغت بچه ها تدارك ديده نشود، خشونت و رفتارهاى نابهنجار به سرعت ميان آنها جا باز مى كند. اوقات فراغت به نظر بعضى از والدين و مسئولان چيزى زايد است. نيروها و برهم كنشها تا كنون نيرو را به سادهترين شكل- به صورت فشار يا كشش- بررسي كرديم. اما هيچ فشار و كششي هرگز به تنهايي وجود ندارد. هر نيرو بخشي از برهم كنش بين يك چيز و چيزي ديگر است. وقتي با انگشتان خود به ديوار فشار ميآوريد، قضيه به فشار انگشتان شما به ديوار محدود نميشود، بلكه به ديوار بر هم كنش داريد، و ديوار به شما فشار وارد ميكند. شكل : ميتوانيد حس كنيد كه انگشتان دوستتان انگشتان شما را فشار ميدهد. در اين حالت شما نيز انگشتان دوستتان را فشار ميدهيد. شكل: وقتي به ديوار تكيه ميدهيد، نيرويي بر آن وارد ميآوريد. ديوار نيز همزمان نيرويي مساوي و در جهت مخالف بر شما وارد ميكند. در نتيجه واژگون نميشويد. مشت او هيچ نيرويي وارد نميآورد، مگر آنكه چيزي كه به آن ضربه ميخورد همان نيرو را به آن وارد كند. هر برهم كنش يك زوج نيرو نياز دارد كه بر دو جسم جداگانه وارد ميشود. مثالهايي ديگر: اگر يك گاري را بكشيد شتاب ميگيرد. اما، در اين كار، از محكم شدن طناب پيچيده شده به دست شما معلوم ميشود گاري نيز شما را ميكشد. اگر با چكشي به تيري بكوبيم تا در زمين فرو برود. در اين كار تيز هم مقدار نيرويي برابر بر چكش وارد ميآورد، و ناگهان آن را متوقف ميكند. هميشه چيزي با چيز ديگر بر هم كنش ميكند – شما با گاري يا چكش با تير. كدام يك از اين دو نيرو را وارد و كدام نيرو را دريافت ميكند؟ پاسخ ايزاك نيوتن اين بود كه هيچ يك از دو نيرو را نميتوان «وارد كننده» يا «دريافت كننده» ناميد؛ او نتيجه گرفت كه به هر دو جسم بايد به يك اندازه توجه كرد. مثلاً، وقتي گاري را ميكشيد، گاري هم شما را ميكشد. اين زوج نيرو، كشش شما بر گاري و كشش تير، چكش نيرويي به تير وارد ميكند اما در اين فرآيند خودش هم متوقف ميشود. اين مشاهده ما نيوتن را به قانون سوم حركت خود رهنون كرد. قانون سوم نيوتن چنين ميگويد: هرگاه جسمي بر جسم ديگري نيرو وارد كند، جسم دوم نيز نيرويي هم اندازه و در جهت مخالف بر جسم اول وارد ميكند. يكي از نيروها را كنش و ديگري را واكنش ميناميم. پس ميتوانيم بگوئيم: همواره واكنشي برابر و با علامت مخالف در برابر برهم كنش وجود دارد. نكات آموزشي و فعاليتهاي پيشنهادي 1- دانش آموزان در اعمال نيرو به اجسام ديگر و همزمان احساس عكس العمل آن، تجربهي كافي دارند. اما نميدانند وقتي مثلاً به توپي ضربه ميزنند، به توپ نيرو وارد كردهاند و همزمان توپ نيز به پاي آنها نيرو وارد كرده است. چون كلمهي نيرو در زندگي روزمره و در محاورههاي معمولي استفاده ميشود معادل علمي آن كه همان «هل دادن يا كشيدن» است را بايد ابتدا جا بيندازيم. براي اين منظور معمولاً از فراخواني تجربههاي دانشآموزان استفاده ميكنيم. 2- با توجه به تم اين درس و درس بعدي كه ورزش و نيروست، بيشتر مثالها و فعاليتها حول ورزشهاي مرسوم است. در صورتي كه شما در منطقه و استان خود داراي ورزشها و يا بازيهاي محلي مرسوم هستيد، ميتوانيد از آنها براي جايگزيني برخي از فعاليتها استفاده كرده و در طرح درس خود از آنها بهره ببريد. 3- در فعاليت 3: توجه داريم، نيرو و اثرات متفاوتي بر جسم وارد برخي از اين اثرات در جعبهي كلمات داده شده است. آ) حركت جسم ب) توقف جسم پ) تغيير جهت و احتمالاً تغيير اندازهي سرعت جسم ت) تغيير اندازهي سرعت جسم ث) تغيير شكل جسم در فعاليت 4؛ آ) حركت ب) سريعتر پ) كند ت) توقف ث) جهت 4- براي درگير كردن بحث جدي در مورد نيرو، ميتوانيم بريدههايي از فيلم ورزشهاي مختلف مانند: فوتبال، واليبال، تنيس و ... را در كلاس پخش كنيم و در مورد اثرات نيرو در بازيها بحث كنيم. 5- توصيه ميشود بنا به مقتضيات كلاس يك يا دو بند از فعاليتهاي مهم انجام شود تا نيرو حس شود. در انجام اين فعاليت ميتوان بحثهايي در مورد اينكه ما دست دوستمان را هل ميدهيم او نيز دست ما را هل ميدهد، سؤالاتي را مطرح كرد تا زمينه چيني لازم براي ورود به بحث بعدي صورت گرفته باشد. 6- ممكن است اصطلاح علمي بر هم كنش را دانشآموزان توجه نشوند در اين صورت ميتوانيم از معادلهاي آن مانند، اثر متقابل يا فعل و انفعال، كشش و واكنش و ... استفاده كنيم. بهتر است قبل از شروع به تدريس اين بخش، دانستني مرتبط با اين بخش را مطالعه كنيم. توجه داريم وقتي ما جسمي را مثل (فشار) ميدهيم، جسم نيز ما را هل ميدهد. كه يكي از اين نيروها كنش و ديگري واكنش ناميده ميشود. 7- در فعاليت 6 ؛ الف) اگر نيروها موازنه شوند يعني دو گروه نيروي هم اندازهاي به طرفين وارد كنند و نيروها همديگر را خنثي كنند، جسم حركت نميكند. ب) در اين حالت، گروهي كه نيروي بيشتري وارد كرده، گروه ديگر را به طرف خود ميكشد. در اين حالت نيروها موازنه نيستند و يكي از نيروها داراي مقدار بيشتري است. بنابراين بر طناب نيروي خالصي وارد شده است. فعاليت پيشنهادي: مسابقهي ماشينهاي بادكنكي – در انجام اين فعاليت مراحل روش علمي را تمرين ميكنيم. در اين فعاليت قرار است بادكنك ماشين را به حركت درآورد. ميتوانيم با بادكردن يك بادكنك و رها كردن آن و مشاهدهي رفتار آن شروع كنيم. بار ديگر يك ني وارد سر بادكنك كرده و با نخ آن را محكم ميبنديم، بادكنك را باد كرده و رها ميكنيم و رفتار آن را مشاهده ميكنيم. از هر گروه ميخواهيم يك ماشيم بادكنكي تهيه كرده و آن را امتحان كنند و اشكالات احتمالي آن را رفع كنند و براي روز مسابقه آماده شوند. مراحل مختلف ساخت يك نوع سادهي آن در زير آورده شده است. وسايل مورد نياز: چند عدد ني، 4 عدد قرقره، پاكت آبميوه، خلال دندان، قيچي، بادكنك و ... توجه: در كار كردن با وسيال تيز مانند قيچي و يا چاقو مراقبت لازم صورت گيرد. اولياء دانشآموزان ميتوانند در اين كار با فرزندانشان مشاركت نمايند و در روز مسابقه در مدرسه حضور يابند. جدول ارزشيابي ملاكها و سطوح عملكرد ملاكها سطح 1 سطح 2 سطح 3 مفهوم نيرو هل دادن و كشيدن را معادل وارد كردن نيرو بدانند و اثرات نيرو بر يك جسم را تشخيص دهند. نيرو اثر متقابل دو جسم بر يكديگر است. به عبارت ديگر هر نيرو بخشي از برهم كنش بين يك جسم با جسم ديگر است. از دو يا چند نيرو بر يك جسم ساكن را بتوانند تعيين كنند (نيروها موازنه شدهاند يا نيروي خالص داريم و سبب حركت جسم ميشود) طراحي و ساخت وسيله مانند ماشين بادكنكي طراحي و ساخت ماشين و آوردن به مدرسه ماشين ساخته شده حركت مناسبي دارد و معايت اوليهي آن برطرف شده است.
برای اینکه بتوانیم دانش آموزان را هرچه بیشتر با فرهنگ و تمدن و هویت کشور خود آشنا کنیم باید به صورت ملموس برای آنها به تصویر بکشیم البته در این راه با مشکلاتی روبه رو هستیم مثلا رفتن به گردش علمی یا بازدید از میراث فرهنگی شهر خودمان یا شهرهای دیگر. اما این مشکل را میتوان با نمایش فیلم از آن میراث فرهنگی مرتفع کرد .به همین منظور کلیپی در ارتباط با مسجد امام داشتیم که مرتبط با درس سفر به اصفهان مطالعات اجتماعی ششم بود و آن را در اختیار شما تلاشگران عرصه علم و دانش می گذارم. در این فیلم به ویژگی جالب مسجد امام پرداخته یعنی انعکاس صدا و تقویت آن که در این کلیپ میتوانید انعکاس صدا را به زیبایی ببینید. دانلود فیلم انعکاس صدا در مسجد اصفهان
▪ چهار باغ ▪ سی و سه پل ▪ چهل ستون ▪ پل خواجو ▪ منار جنبان ▪ عالی قاپو ▪ مسجد شیخ لطف الله ▪ هشت بهشت ▪ عمارت هارون ولایت ابو موسی، جابر بن حیان، کیمیاگر برجستهٔ ایرانی، در سال صد هجری شمسی در شهر توس از توابع خراسان متولد شد. مدت کوتاهی پس از تولدش، پدر او که یک داروساز شناخته شده و پیرو مذهب شیعه بود، به دلیل نقشی که در بر اندازی حکومت اموی داشت، دستگیر شد و به قتل رسید. جابر به نوشتههای باقی مانده از پدرش علاقه مند شد و به ادامهٔ حرفهٔ او پرداخت. او با شوق و علاقه به یادگیری علوم دیگر نیز میپرداخت. همین، سبب هجرت او از ایران به عراق شد. گر چه بعضیها گفتهاند که جابر نزد جعفر صادق (امام ششم شیعیان) علمآموزی کرده است اما تحقیقات نشان داده است که این امر غیر ممکن بوده استکتابها و رسالات متعدد جابر، سالها بعد از او، توجه کیمیاگران اروپایی را به خود جلب کرد. آنها این کتابها را به زبان لاتین ترجمه کردند و سالها از آن به عنوان منبع معتبری استفاده میکردند. به گفتهٔ آنها، این کتابها تاثیر عمیقی بر تغییر و تصحیح دیدگاه کیمیاگران غربی گذاشتهاست. عاقبت، جابر بن حیان، در سال صد و نود و چهار ه.ش (معادل با ۸۱۵ میلادی) در شهر کوفهٔ عراق چشم از جهان فروبست. به اتفاق پژوهشگران بر این باورند که صفت کوفی که در روایات بسیاری به دنبال نام جابر آمدهاست، نشانگر زادگاه او نیست، بلکه حاکی از آن است که وی مدتی در کوفه اقامت داشتهاست.
به گزارش خبرگزاری اقتصادی ایران(econews.ir)،" رمضان اولادی" سهشنبه شب در نشستی که در بندر امیرآباد بهشهر با هدف شناخت ظرفیتهای این منطقه برای سرمایهگذاری در بخش صنایع پایین دستی انجام شد، گفت: صنعت پتروشیمی وابسته به اقتصاد جهانی و رشد اقتصادی بوده و طی سالهای گذشته بیشترین رشد اقتصادی و بیشترین مصرف آن شامل کشورهای در حال توسعه و اقتصادهای نوظهور است.
ایران یکی از نخستین کشورهای دنیا است که در آن کشاورزی و زراعت آغاز گردیدهاست. تقریبا یک سوم زمینهای ایران قابلیت کشاورزی را دارند اما به دلیل خاک نامرغوب و نامناسب بودن توزیع آب در بیشتر نواحی، در اکثریت زمینهای قابل کشت در ایران کشت و زرعی انجام نمیشود. فقط ۱۲٪ از وسعت ایران تحت عملیات کشاورزی میباشند (شامل باغات، تاکستانها و زمینهای قابل کشتکاری) اما کمتر از یک سوم از زمینهای قابل کشتکاری تحت آبیاری بوده و مابقی تحت کشاورزی خشک میباشند. شمال و شمالغرب ایران دارای خاک حاصلخیز هستند. چگونه تصمیمگیری کنیم؟
مراتب دوستی: دوستی و محبت از منظر دینی در هستی مراتبی دارد. محبت و دوستی حقیقی از آن خداست و مومنان شدیدترین محبت شان نسبت به خداست.(165بقره) هر آنچه غیر از آن اگر در راستای محبت خدا باشد دوستی الهی است در غیر این صورت دوستی شیطان و دنیوی هاست. پیامبراکرم صلی الله علیه را دوست میداریم چون محبوب ترین خلق خداست اهل بیت را دوست میداریم چون نزد خدا و پیغمبرش محبوب ترینند. و به همین شکل پیامبران و اولیاءالهی و مومنین را. دوستی با طبیعت و حیوانات نیز از آن جهت که مخلوق خدایند جایگاه خاص خود را در اسلام و روایات دارد.
ادامه مطلب
اگر از اوقات فراغت تابستان به خوبى استفاده شود، مى تواند به دورانى اثرگذار در زندگى بچه ها و حتى آينده شان تبديل شود، ولى در بسيارى از مواقع چنين اتفاقى رخ نمى دهد.
در اين شرايط، اگر والدين و دولت بتوانند برنامه هاى آموزشى جالبى تدارك ببينند، اوقات فراغت از حالت كسالت بار خارج مى شود و بچه هايى كه از سر بيكارى به رفتارهاى نابهنجار رو مى آورند، حرفه جالبى مى آموزند و هم خود را سرگرم مى كنند و هم امكان اشتغال پيدامى كنند. در غير اين صورت، اوقات فراغت نتيجه مثبتى به همراه نمى آورد.
بچه ها را نبايد با اصرار به كلاس خاصى فرستاد، بلكه مى توان از خود بچه ها پرسيد كه چه چيزى خستگى شان را برطرف مى كند و آن ها را به سمت كارهاى موردعلاقه شان سوق مى دهد. متوليان هم بايد برنامه ريزى داشته باشند. كلاس هاى بيرون ارزان نيست، بنابراين مى توان كلاس هايى تشكيل داد كه حالت خصوصى نداشته باشند. مدارس از اين نظر پايگاه هاى خوبى هستند. كلاس ها بايد به نحوى برگزارشوند كه بچه ها احساس نكنند هرروز بايد صبح زود از خواب بيدار شوند و به اجبار در آن ها شركت كنند.
اینگونه گفته می شود که مادرشاه هزینه ساخت این ساختمان و کاروانسرای مجاوربه آن را پرداخته است، این کاروانسرا برای مدرسه عظمت خاصی رابه همراه داشت. این بنا درسالهای ۶۵-۱۹۶۲ تبدیل به جالبترین ومجللترین هتل درخاورمیانه گشت.
گنبد آجری شکل بزرگ آن بر بالای جایگاه مقدس درانتهای شمالی ساختمان با کاشیکاریهای سبک اسلامی به رنگ زرد، سیاه وسفید پوشیده شده است که در زمینه براق فیروزه ای اش جلوه خاصی داردو در اطراف قسمت استوانه ای شکل آن نواری از سنگ ارمنی لاجوردی وجود دارد که با کتیبه های خطاطی ای به رنگ سفید تزیین گردیده است.
درخشندگی رنگهای گنبد ومناره با آجرکاریهای خاکی رنگش چندین برابر می شود. « لرد کرزن »، سیاستمدار وجهانگرد که کتاب وی به نام ایران و مسئله ایرانی درسال ۱۹۸۲ به چاپ رسید، منبع اطلاعات منحصربه فردی می باشد، وی ازمدرسه به عنوان یکی ازمجللترین خرابه هایی یاد می کند که تا به حال درایران دیده است. اگرچه این بنا را به طورماهرانه ای بازسازی نموده اند اما همچنان از آن به عنوان مسجد ونه مدرسه علوم دینی استفاده می گردد.
این پل همچنین ۳۳ قوس یا ۳۳ پل هم نامیده می شود. این بنا ۴۵ فوت عرض و ۱۷۵ یارد طولش می باشد.
اگرچه این پل نمای بسیار زیبایی دارد، اما از نظر قدمت تاریخی و زیبایی همچون دو پل پایین رودخانه نمی باشد. این پل در انتهای جنوبی خیابان چهارباغ در اصفهان قرار دارد ونام سازنده اش را گرفته است. این پل همچنین پل جلفا هم نامیده می شود.
این پل از آجر و سنگ ساخته شده است.
گفته می شود که این بنا در ابتدا دارای ۴۰ طاق بوده که رفته رفته به ۳۳ طاق کاهش یافته است. با رجوع به اسناد معتبر تاریخی که از زمان شاه عباس باقیمانده است، اینگونه به نظر می رسد که احداث این پل با احداث چهار باغ در یک زمان ( سال ۱۵۹۶ ) به پایان رسیده است. این پل به خاطر ۳۳ طاقی که دارد ۳۳ پل نامیده می شود.
یک کتیبه یا دست نوشته بیان می کند که تزئینات و نقاشیهای آبرنگ روی گچ این بنا در حدود سال ۱۶۴۷ میلادی به پایان رسیده است و تنها دو نقاشی آبرنگ مشهور آن مربوط به دوره پادشاهی سلسله زندیان است. این عمارت به وسیله ایوان بسیار مجلل و زیبایی به باغ راه دارد، ایوانی که دارای ستونهای چوبی زیبا و ظریف می باشد.
مساحت باغ چهل ستون بالغ بر ۶۷۰۰۰ متر مربع است. در دوره شاه عباس اول احداث شده است و در وسط این باغ چهل ستون قرار گرفته است. انعکاس ستون های بیست گانه تالارهای چهل ستون در حوض مقابل عمارت مفهوم چهل ستون را القا می کنند ولی در حقیقت واژه چهل عمارت در نام این نشانه کثرت است و وجه تسمیه عمارت مزبور به علت تعدد ستون های آن است.
این ایوان دارای ستونهایی است که سقف آنرا که از چوبهای روشن ساخته شده است، نگه می دارند، سقفی که منبت کاریهای بی نظیری در روی آن به چشم می خورد. تمام دیوارهای این بنا با آیینه های بزرگ و قطعات شیشه های رنگی و نقاشیهای زیبا تزئین شده است.
استخر بزرگی که در جلوی چهل ستون قرار دارد ۱۱۰ متر طول و ۱۶ متر عرض دارد و ۴ شیر سنگی در ۴ ضلع آن قرار دارند که آب از درون دهانشان به بیرون می ریزد.
این پل در روی رودخانه ای درهمان نقطه ساخته شده بود، منطقه ای ازحوالی خواجو که در راه قدیمی شیراز قرار داشت. این پل احتمالأ در زمان پادشاهی تیموریان ساخته شده است.
شاه عباس دوم این بنای حاضر رادرسال ۱۶۵۰ ساخته است. این بنا ۲۳ طاق دارد که طول آن ۴۳۶ فوت و عرض آن ۳۹ فوت می باشد.
شاه عباس که دومین شاه سلسله صفویه بوده این پل را بر روی خرابه های پل « حسن بایک » درسالهای ۱۶۵۰ یا ۱۶۵۵ بنا کرده است. این پل تا به حال نامهای مختلفی همچون: پل شاه، پل خواجو، پل بابا رکن الدین وپل گبرها داشته است.
محل عبور این پل به عرض ۷/۵ مترمی باشد و از آجرها وسنگهایی ساخته شده که دارای ۲۱ کانال بزرگتر و ۲۶ کانال کوچکتر می باشد. قطعات سنگی که درساخت این پل به کار رفته اند طولشان به ۲ متر می رسد وفاصله هرکانال وپایه سقف ۲۰ مترمی باشد.
یک سمت ایوان این مقبره واقع گردیده اند و دلیل اصلی جذابیت این مکان هستند، چراکه هر حرکتی که در یکی از این دو مناره به وجود آید به طور خود به خود نه تنها در مناره دیگر، بلکه در تمام ایوان منعکس می شود.
از این رو لقب معروف منار جنبان به آن داده شده است. شیوه معماری این بنای تاریخی به دوره مغول برمی گردد. ایوان این مقبره با کاشیهای چهارگوش و چندوجهی لاجوردی رنگ، تزئین گردیده است و کتیبه ای نیز بر روی مقبره به شرح زیر وجود دارد: ( این مقبره شیخ شریف و خداترس، عمو عبدالله بن محمد بن محمود ساگلا، که خدا روحش را بیامرزد می باشد ( سال ۷۱۶ هجری شمسی )).
منار جنبان یکی از بناهای تاریخی شگفت انگیز اصفهان می باشد که در۶ کیلومتری غرب شهر اصفهان، در راه نجف آباد در روستای « کارلاتان » واقع شده است.
این کاخها در فضایی بین میدان چهارباغ و بولوار نقش جهان بنا شده اند. این بنا که یکی دیگر از عمارتهای باشکوه صفویان می باشد، در اوایل قرن ۱۷ توسط شاه عباس بزرگ ساخته شد.
این بنا به منظور پذیرایی از مهمانان خاص و سفرای خارجی که برای دیدن شهریار بزرگ می آمدند، ساخته شده بود.
▪ در این مکان ودر زمان شاه عباس برای اولین بار نوروز سال ۱۰۰۶ هجری شمسی جشن گرفته شد. این بنای مستطیل شکل که ۴۸ متر ارتفاع داشته و ۶ طبقه می باشد، دارای تراس عریضی است که در جلوی این بنا قرار گرفته و شامل ستونهای چوبی می باشد.
دیوارهای عالی قاپو دارای نقاشیهای بسیار زنده ای است که توسط رضا عباسی کشیده شده است. شاه عباس دوم بسیار علاقه مند به تزئین و کمال عالی قاپو بود و بیشترین سهم او در سالن با شکوه بود که به دستور وی ۱۸ ستون این سالن آیینه کاری شد و سقف آن با نقاشیهای بی نظیری پوشیده گشت.
نام این مسجد به نام فردی گذاشته شد که یک دانش پژوه و یک محقق اسلامی به شمار می رفت و در آن زمان وی را بسیار ستایش می کردند.
شاه در آن زمان این شیخ را که اهل لبنان بود، ابتدا به مشهد و نزدیک بارگاه امام رضا دعوت کرد و سپس وی را در پایتخت به عنوان مسئول مسجد شاه و مدرسه الهیات منصوب کرد. تزئینات ایوان ورودی این مسجد شامل موزائیک های زرد و آبی است که زیبایی آن از ایوان بزرگ مسجد امام پیشی می گیرد.
این مسجد کوچک هیچ محوطه داخلی مرکزی ای ندارد و تنها دارای یک جایگاه نماز است که نزدیک راهرو می باشد.
اما واقعیت ارزشمند این مسجد، زیبایی موزاییک های دیواری آن در اصفهان می باشد که تا نوک مسجد نیز رسیده اند. در کیفیت مواد آن هیچ نقصی وجود ندارد. توازن و هماهنگی رنگها بی نظیر است.
دیوارهای آن با فرشهای بسیار مجللی تزئین شده اند که دارای طرحهای هندسی طلاکاری شده می باشند که بر روی زمینه سبز و آبی قرار گرفته اند.
در سنگ نوشته ای که بر روی محراب قرار گرفته نام معمار این مسجد ذکر شده است، مرد فقیر ومتواضعی که به دنبال بخشش خداوند بود و استاد محمد رضا فرزند استاد حسین نام داشت، وی در ۱۰۲۸ هجری شمسی می زیست. این مسجد دارای ویژگیهای عجیبی نیز می باشد، همچون جایگاه و گنبد لعاب نداده آن، فقدان بارگاه مرکزی و ایوانها و تالار مقدس خالی، که از سقف تا زمین با موزاییک هایی با بهترین کیفیت پوشیده شده است.
کاشی کاریهای سقف آن یکی از پیچیده ترین نمونه ها در اصفهان می باشد و کیفیت آن بسیار مرغوب است. این بنا بطور بسیار ماهرانه و زیبا در سالهای ۱۹۵۴ و ۱۹۵۶ بازسازی شد.
ساخته شد. باغ آن که همیشه ازبین طاقهای بزرگش قابل رویت است قسمت کاملی ازاین بنا می باشد. سقف گنبدی شکل اتاق پذیرایی اصلی، با رنگ زرشکی رنگ شده است که بر روی پایه ای طلایی ودرخشان قرارگرفته است وبالای پنجره ها، آینه ها درخشندگی خاصی را ایجاد می کنند.
بر روی قسمت خارجی طاقها طرح های زیبایی ازپرندگان، حیوانات و صحنه های شکار به چشم می خورد. این تصاویربه نمای خارجی هشت بهشت جان می بخشند.
در آن زمان شکار یکی ازتفریحات شاهان به شمارمی رفت ومعمولأ هفت روزقبل از عزیمت دربار برای شکار، چادرها، قالیچه ها، سرویسهای طلا ودیگرلوازم به محل کمپ فرستاده می شدند، برای حمل این میزان بارتقریبأ پنج تا هفت هزارشترمورد نیاز بود.
درمورد شکوه وجلال این اردوهای شکار اینگونه قضاوت می کردند که به هرنجیب زاده پانصد فوت مربع برای چادرش اختصاص داده می شد که درچادرهای ابریشمی وی، اتاقهایی برای حرمسرا، یک حمام و یک هال پذیرایی قرار داشتند. سقف طبقه دوم اتاق پذیرایی هشت بهشت با دکوراسیون آینه ای می درخشد و بسیار با شکوه و پرعظمت است.
این ساختمان در زمان پادشاه صفوی( شاه اسماعیل )، درسال ۱۵۱۲ میلادی بنا شد وبعدها توسط شاهان ذیگر همین سلسله مرمت شد.
کاشیکاریهای این مقبره یکی از ارشمندترین بقایای تاریخی اصفهان به شمار می رود. دست نوشته های بیشماری در گونه های خطاطی مختلف بر روی کاشیکاریهای زمینه آن به کار رفته است.
برخی از سطرهای شعر که مربوط به صفویان و قاجار می باشند در مقبره و ایوان آن نیز دیده می شوند.
گنبد کاشیکاری شدهِ بسیار باشکوه این بنا دارای کتیبه ای نیز به خط کوفی می باشد که در گرداگرد ستون آن واقع شده است.
وی تصریح کرد: پیشبینی شده تا سال 2030، اروپا واردکننده محض انرژی میشود، آمریکا به هر حال نمیتواند صادرکننده باشد و منطقه خاورمیانه و در رأس آن جمهوری اسلامی ایران مهمترین صادرکننده منابع انرژی در جهان خواهد بود.
اولادی با بیان اینکه دلایل این همه فشار و تحریمهای اقتصادی، جلوگیری از پیشرفت است، خاطرنشان کرد: در این شرایط، با قدرت و قوت کار میکنیم و در مجموع، دارای مقام نخست منابع نفتی و گازی جهان هستیم.
مدیر برنامهریزی شرکت ملی صنایع پتروشیمی در پایان سخنان خود چهار ابزار مهم شامل منابع، بازار محصولات، تکیه بر تکنولوژیهای نوین و تامین منابع مالی را عامل موفقیت صنعت پتروشیمی برشمرد و گفت: این صنعت، خود را ملزم به رعایت مسایل زیست محیطی میداند و همه تلاش خود را به عنوان یک صنعت سبز و مطابق با استانداردهای زیستمحیطی انجام میدهد.
نشست مذکور پس از بازدید هیئتی از شرکت ملی صنایع پتروشیمی و تنی چند از مدیران کل استانی به همراه ولیالله فرزانه معاون برنامهریزی و اشتغال استانداری مازندران، محمدرضا البرزی فرماندار بهشهر و سید علی نعیمی مدیر بندر و منطقه ویژه اقتصادی امیرآباد تشکیل شد.
انتهای پیام//
کشاورزی در ایران
محتویات
برای تصمیمگیری خوب و مناسب به چیزهای زیر نیاز دارید:
اهمیت قدرت تصمیم گیری
انسان در مسیر زندگی خود با انواع مسائل و مراحلی مواجه میشود که ناگزیر از تصمیم گیری است. تصمیم گیری نقش گستردهای در زندگی آدمی دارد. از تصمیم گیریهای جزئی در امور کوچک گرفته، تا تصمیم گیریهای بسیار بزرگ و پراهمیت. برخی از تصمیم گیریها چنان به راحتی صورت میگیرند که شاید ما چندان توجهی به آنها نمیکنیم، اما در مقابل مسائلی نیز در زندگی وجود دارند که اقدام به تصمیم گیری در مورد آنها شاید مدت زمان طولانی وقت لازم داشته باشد. در هر حال اهمیت این تصمیم گیریها به لحاظ اهمیتی که اکثر آنها در سرنوشت فرد دارند، بسیار زیاد است و چه بسا تعلل در شناخت راههای تصمیم گیری بهتر ، عواقب جبران ناپذیری را برای فرد به بار آورد.
عوامل موثر در قدرت تصمیم گیری
نوع مشکل
در مورد سهولت تصمیم گیری ، نوع مشکل نقش اساسی دارد. مشکلات کوچکتر معمولا خیلی راحتتر حل میشوند، چون تصمیم گیری در مورد آنها راحتتر صورت میگیرد. اما مشکلات پیچیدهتر به لحاظ نیازی که به اطلاعات تخصصیتر دارند و اغلب چند جنبه مختلف از زندگی فرد را شامل میشوند، با روند کند تصمیم گیری مواجه هستند. علاوه بر این مشکلاتی نیز وجود دارند که زمان در تصمیم گیری برای آنها بسیار اهمیت دارد، بطوری که در یک مدت زمان کوتاه ، باید تصمیم گیری مهمی را انجام دهد. در مورد این نوع موارد توجه به قدرت تصمیم گیری و بالا بردن توان آن حائز اهمیت است.
آشنائی فرد با موضوع مورد تصمیم گیری
هرچه فرد اطلاعات و آگاهیهای بیشتری در زمینه موضوع مورد تصمیم گیری داشته باشد، قدرت تصمیم گیری فرد بالاتر خواهد بود. آنچه که در اکثر موارد فرد را با شکست در تصمیم گیری یا تصمیم گیری اشتباه مواجه میسازد، نداشتن اطلاعات و تخصص کافی میباشد. به عنوان مثال مساله تصمیم گیری در مورد انتخاب رشته تحصیلی نمونهای از مواردی است که نیاز به داشتن اطلاعات از شرائط رشتهها دارد. اگر فرد شناخت کاملی از زمینهای که رشته تحصیلی مورد نظر به آن میپردازد، نداشته باشد، به احتمال قوی انتخاب درستی که با زمینه علائق و استعدادهای او همخوانی داشته باشد، نخواهد داشت.
اعتماد به نفس و قدرت تصمیم گیری
افرادی که دارای اعتماد به نفس بالایی هستند، از قدرت تصمیم گیری بالاتری برخوردار هستند و در شرایط بحرانی قادر به تصمیم گیریهای مناسب میباشند. در حالی که افراد دارای اعتماد به نفس پائین ، اغلب در تصمیم گیریهای خود دچار مشکل هستند. آنها شاید برای امور خیلی جزئی ، زمان خیلی زیادی صرف کنند تا تصمیم گیری لازم را انجام دهند و برخی از آنها حتی از شرائطی که آنها را ناگزیر از تصمیم گیری میکند، فرار میکنند. به همین علت است که این افراد ریسک پذیری کمتری از خود نشان میدهند.
افسردگی و قدرت تصمیم گیری
در میان تمام علائمی که افسردگی دارد، ناتوانی در تصمیم گیری از علائم اساسی است. فرد افسرده حتی برای مسائل جزئی روزمره ، فاقد قدرت تصمیم گیری است. بیحوصلگی و خلق پائین او ، قدرت تصمیم گیری او را تحتالشعاع قرار میدهد و این مساله زمانی شدت پیدا میکند که ناامیدی در فرایند تصمیم گیری او دخالت میکند. فرد افسرده امیدواری کمتری به آینده دارد. بنابراین با بدبینی با مسائل برخورد میکند و توجه بیش از حد به ابعاد منفی مسائل او را از تصمیم گیری مناسب محروم میسازد. او از هر کاری که نیاز به صرف انرژی ، چه کم و چه زیاد دارد، دوری میکند. تصمیم گیری فرایندی است که به انرژی فکری زیادی نیازمند است.
اضطراب و قدرت تصمیم گیری
اضطراب بر روی بسیاری از فرایندهای ذهنی انسان تاثیر مخرب دارد. شاید معروفترین تاثیر اضطراب ، روی حافظه باشد. زمانی که دانش آموز احساس میکند در پاسخ سوالی که آشنایی کاملی با آن دارد، حافظهاش از کار میافتد، سرش خالی میشود و احساس میکند هیچ مطلبی به ذهنش نمیرسد. همین اتفاق در فرایند تصمیم گیری اتفاق میافتد.
اولا اضطراب مانع از آن میشود که فرد بتواند از اندوختههای ذهنی خود ، از تجارب و اطلاعات خود در فرایند تصمیم گیری استفاده کند، چون هیچ مطلب و تجربهای که برای او یاری کننده باشد، به ذهنش نمیرسد و آنچه به ذهنش میرسد، بسیار دست و پا شکسته و فاقد سودمندی لازم است. از سوی دیگر اضطراب نگرانی فرد را از احتمال شکست افزایش میدهد، قدرت ریسک پذیری او را کاهش میدهد و اجازه نمیدهد که فرد در کمال آرامش تمام جوانب را مورد بررسی قرار دهد. از این رو فرد مضطرب یا خیلی عجولانه تصمیم میگیرد و یا به قدری تصمیم گیری را طولانی میکند تا فرصتهای طلایی را از دست میدهد.
آشنائی با روال منطقی تصمیم گیری
تصمیم گیری همچون حل یک مساله ریاضی از فرمولها و مراحل منظمی تبعیت میکند. آشنائی فرد با روند تصمیم گیری منطقی احتمال موفقیت او را در تصمیم گیری افزایش خواهد داد. فرد با آگاهی از اینکه روال تصمیم گیری او درست است، با قدرت و اعتماد بیشتری عمل خواهد کرد و خواهد توانست تمام جوانب قضیه را مورد بررسی و کنکاش قرار دهد. روال منطقی تصمیم گیری هرچند از فردی به فرد دیگر میتواند متفاوت باشد، اما از یک اصول کلی تبعیت میکند، که فرد را به نتیجه گیری و اتخاذ تصمیم مناسب رهنمون میشود.
راهبردهای عملی برای افزایش قدرت تصمیم گیری
اعتماد به نفس داشته باشید. برای اینکار پیروزیهای قبلی خود و تواناییهای خود را همواره مدنظر داشته باشید.
قالب جدید وبلاگ پيجك دات نت |